浅读《资治通鉴》有感

时间:2020-01-15
浅读《资治通鉴》有感

  浅读《资治通鉴》有感

  原创: 赵健雄

  《资治通鉴》之意是"鉴于往事,有资于治道".

  这部书在汇总中国古代政治智慧方面的成就,是无法超越的,也是无可替代的。其精髓是――对政治经验的总结。

  我认为这部书之所以伟大并且古今唯一,最重要的是因为六点原因。

  司马光学贯古今,有深厚史学涵养。

  早入仕途,投身政治,官至宰相,深谙政治之道。

  人品贵重,老成谋国,有圣贤之风。

  英宗与神宗的两任皇帝支持,经费、名分、助手、藏书、密档全部配备到位。

  有十五年赋闲时间。

  不受政治迫害和打击。

  综上,我们完全可以称《资治通鉴》为帝王教科书,是一部不可能有第二个人能同时满足以上所有条件而写成的 鸿篇巨制。

  《资治通鉴》上起春秋战国之交,下至宋代建立以前,包含一千四百年左右的历史,篇幅长达二百九十四卷。

  此书专取"关国家兴衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者".

  举个例子。

  司马光认为君主分为两类,一类是开国君主,另一类是继承君主。开国君主中有转型成功的汉光武帝刘秀,也有转型失败的梁武帝萧衍(就是当年《琅琊榜》里迷倒万千少女的靖王殿下萧景琰原型)。

  司马光着重写"刘秀"将"卓茂"升为太傅而突出其看重忠厚之人对于治世而言的重要性,这一点在战争时期体现不出价值,但战争终会结束,作为领导者,提前做准备是成功转型的必备素质。

  而对于"萧衍"而言,拒谏是其身死国灭的重要原因。领导者要表彰敢于直谏的下属,君臣之间,平衡为好,君虽然掌大权,但是由于臣下将其关进制度的笼子里,君主亦不可滥权。这种关系在中国历史上唯两宋时期最好。要知道"君臣平衡"乃是皇权时代的王道。

  所以,《资治通鉴》才会开篇如此奇特,首句说道"初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。"这是以三家分晋这个历史事件开始的。在这一点上,《资治通鉴》与《史记》不同,司马光强调其晋大夫身份说明了韩赵魏三家属于僭越,但是,如此的礼崩乐坏并非三晋之坏也,乃天子自坏也,其意为:奖罚分明是很重要的,若僭越行为可以得到赞赏,那么谁会守规矩,后续效应很可怕。

  在司马光的治国理念中,有非常核心的一条:掌握法的人必须先守法,即司法必先守法。

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